SYUKUR
Kata "syukur" adalah kata yang berasal dari bahasa Arab . Kataini dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia diartikan sebagai:
(1)rasa terima kasih kepada Allah,
(2) untung lah (menyatakan lega, senang, dan sebagainya).
Makna yang dikemukakan pakar di atas dapat diperkuat denganbeberapa ayat Al-Quran yang memperhadapkan kata syukur dengankata kufur, Allah swt berfirman:
Jika kamu bersyukur pasti akan Kutambah (nikmat-Ku) untukmu, dan bila kamu kufur, maka sesungguhnya siksa-Kuamat pedih. (Q.S lbrahim : 7)
Hakikat syukur adalah "menampakkan nikmat," dan hakikat kekufuran adalah menyembunyikannya Rosululah Saw. pun bersabda,
Allah senang melihat bekas (bukti) nikmat-Nya dalam penampilan hamba-Nya
(Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi).
Sementara ulama ketika menafsirkan firman Allah,
"Bersyukurlahkepada-Ku dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku"
(Q.St Al-Baqarah :152),
menjelaskan bahwa ayat ini mengandung perintah untuk mengingat Tuhan tanpa melupakannya, patuh kepada-Nya tanpa menodainya dengan kedurhakaan. Syukur orang
demikian lahir dari keikhlasan kepada-Nya, dan karena itu, ketika setan menyatakan bahwa, "
Dan Engkau tidak akan menemukan kebanyakan dari mereka manusia
bersyukur." Kalimat "tidak akan menemukan" di sini serupa
maknanya dengan pengecualian di atas, sehingga itu berarti
bahwa orang-orang yang bersyukur adalah orang-orang yang
mukhlish (tulus hatinya).
Dengan demikian syukur mencakup tiga sisi:
a. Syukur dengan hati, yaitu kepuasan batin atas
anugerah.
b. Syukur dengan lidah, dengan mengakui anugerah dan
memuji pemberinya.
c. Syukur dengan perbuatan, dengan memanfaatkan anugerah
yang diperoleh sesuai dengan tujuan penganugerahannya.
Uraian Al-Quran tentang syukur mencakup sekian 2 aspek.Yaitu:
A. SIAPA YANG HARUS DISYUKURI
Pada prinsipnya segala bentuk kesyukuran harus ditujukankepada Allah Swt. Al-Quran memerintahkan umat Islam untuk bersyukur setelah menyebut beberapa nikmat-Nya,
Allah swt berfirman:
Maka ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat pula kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamumengingkari (nikmat)-Ku (Q.S Al-Baqarah : 152).
Bersyukurlah kepada Allah . Dan barang siapa yang bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya ia bersyukur untuk (manfaat) dirinya sendiri ."(Q.S Luqman : 12)
Namun demikian, walaupun kesyukuran harus ditujukan kepadaAllah, dan ucapan syukur yang diajarkan adalah "alhamdulillah"dalam arti "segala puji (hanya) tertuju kepada Allah," namun ini bukan berarti bahwa kita dilarang bersyukur kepada merekayang menjadi perantara kehadiran nikmat Allah. Al-Quran secara tegas memerintahkan agar mensyukuri Allah dan mensyukuri kedua orang tua (yang menjadi perantara kehadiran kita di pentasdunia ini.)
Allah swt firman :
Bersyukurlah kepada-Ku, dan kepada dua orang ibu bapakmu; hanya kepada-Kulah kembalimu . (Q.S Luqman : 14)
Walaupun Al-Quran hanya menyebut kedua orang tua selain Allah yang harus disyukuri, namun ini bukan berarti bahwa. selain mereka tidak boleh disyukuri. Siapa yang tidak mensyukuri manusia , maka dia tidak mensyukuri Allah (Begitu bunyi suatu rtwayat yang disandarkan kepada Rasul Saw).
B. MANFAAT SYUKUR
Al-Quran secara tegas menyatakan bahwa manfaat syukur kembali kepada orang yang bersyukur, sedang Allah Swt. sama sekali tidak memperoleh bahkan tidak membutuhkan sedikit pun dari syukur makhluk-Nya.
Dan barang siapa yang bersyukur, maka sesungguhnya dia bersyukur untuk (kebaikan) dirinya sendiri, dan barangsiapa yang kufur (tidak bersyukur), maka sesungguhnya Tuhanku Mahakaya (tidak membutuhkan sesuatu) lagi Maha mulia (QS An-Naml : 40)
Al-Quran melukiskan bagaimana satu keluarga (menurut riwayat adalah Ali bin Abi Thalib dan istrinya Fathimah putrid Rasulullah Saw.) memberikan makanan yang mereka rencanakan menjadi makanan berbuka puasa mereka, kepada tiga orang yang
membutuhkan dan ketika itu mereka menyatakan bahwa,
Sesungguhnya kami memberi makanan untukmu hanyalah mengharapkan keridhaan Allah, kami tidak menghendak balasan darimu, dan tidak pula pujian (ucapan terima kasih)
(QS Al-Insan :9).
.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar